Panfleto urgente desde el nor-adriático

Imágen: Torre de San Telmo. Mariano Sánchez. 1742-1822. Fuente: Nereo

 A los pies de el Arroyo del Leñar. Una rambla mediterránea seca casi siempre, ahora embovedada y que queda debajo del asfalto de la subida al barrio residencial del Cerrado de Calderón, donde mora la Málaga Bien. Esa arena falta en la playa al no bajar con las lluvias. Y la playa decrece, se erosiona.

A levante del gigantesco dique de Levante del Puerto de Málaga, diseñado con tecnología holandesa para que reflejara el oleaje, tan bien que lo refleja hacia su levante (las playas de la Malagueta y de Pedregalejo), que se erosionan. También el Puerto ampliado erosiona al otro lado, en Huelin. Todo ello se previó ya en su evaluación de impacto ambiental, tras la cual el Puerto se conformó con pagar la aportación de arena artificial durante el primer año, allá por los noventa.

Vértice de la cuña que hacen Pedregalejo, y el Palo, de urbanismo tradicional pescador y okupa. De casas construidas sobre la playa por necesidad imperiosa, y paraíso de sombra y frescura.

Antiguo Cabo, templo imaginario de lo fenicio, de Astarté, de la fecundidad y de la vida. Sitio de veraneo de García Lorca. Lugar de mítines transicioneros de Felipe González Márquez vestido de pana.

Colapso okupa, campamento incontrolado donde se quema la gente. Vallado infame y okupación automovilística.

Metáfora de una ciudad que no termina de comprenderse, ni de comprender su mar ni su tierra, pero que sigue respirando, pariendo y fecundando, a espera de que elevemos nuestra capacidad empática, nos escuchemos, escribamos y acordemos cómo hacer más bello lo bello, cómo superar el daño y parar su reproducción.

La Ley de Costas y las Universidades cercanas, los Parlamentos, los Colegios de Ingenieros e Ingenieras, la Arquitectura toda, la Ciencia Ambiental o la Internet misma... una hogera natural en el rebalaje con estrellas y árboles detrás, el compadreo sin pasaportes y la asamblea que desatascamos este nudo pequeño que es el mismo nudo más gordo que está por todas partes.

Las organizaciones políticas y sociales como vida en sentido profundo

Según Robert Rosen (1991), y Maria Luz Cárdenas y su pandi (2009), esto es lo que define a un organismo: lo llaman "clausura en la causalidad eficiente". Quiere decir que transformamos cosas de reactivos a productos, y que eso es facilitado por enzimas que son a su vez repuestas por una organización que se reproduce por acción de los productos que hacemos.

Todo esto con vista a parir documentos organizativos en Marea Granate Planeta y en Podemos Austria...

Y ahora mi propia aportación:

Las organizaciones políticas y sociales funcionan en base a tres niveles. El del centro es lo que denomino el "núcleo", que somos la gente que tenemos (por ejemplo) las contraseñas. Alrededor hay una segunda capa a la que llamo la "chusma", que actúan a modo de carne de cañón ejecutando sin capacidad decisoria sobre lo relevante ni acceso a la información privilegiada. Fuera está lo que llamo el "enemigo".

En cada capa hay una fracción digamos dañada...

Asoc La Breva​, Democracia Real Ya​, Ecologistas en Acción - Ciudad de Málaga, ... y ahora Marea Granate Viena​, o Podemos Austria​.


En mi participación en grupos organizados saco este paralelismo. Intentamos intervenir en un entorno en sentido amplio, físico pero también humano y de las ideas. Un grupete tenemos visión profunda, a larga distancia, iluminada. Conseguimos generar ilusión y aglutinamos a más peña. Se consiguen logros, y estos generan nuevas dificultades. La cohesión interna determina si se descuajeringa todo, si se supera el reto y se sigue, o si se malsobrevive en un estado zombi cadáver desilusionado y hueco.

En cada momento la tarea colectiva es convertir materias primas (lo que recibimos, los estímulos, las noticias, las situaciones particulares, también las personas a las que vamos llegando), en productos (convocatorias, análisis, panfletos, publicaciones, activistas nuev@s), mediante la acción de la gente más comprometida (que trabaja a modo de catalizador, y por lo cual ha de intentar no quemarse). La organización es el brillo que coge todo cuando se entra en "estado de gracia".

Referencias:

Rosen, R. (1991). Life itself: A comprehensive inquiry into the nature, origin and fabrication of life. New York: Columbia University Press.

Cárdenas,M.L., et al., Closure to efficient causation, computability and artificial life. J. Theor. Biol. (2009), doi:10.1016/j.jtbi.2009.11.010

Poema nahuatl

Cuando yo muera
tierra se volverá mi corazón de tierra;
y será entonces cuando mi Madre Tierra,
de dulce rostro enmascarado,
la de alegres cascabeles,
hurgará en mi corazón de tierra.

Cuando yo muera,
tierra se volverá mi corazón de tierra;
y sólo ella, ella tan sólo, mi Madre Tierra,
hurgando en mi corazón de tierra
encontrará mi más honda canción,
mi canción indecible.

coalescencia y guerra psicológica entre agregados de equipos

25 equipos juntan sus aportaciones y otros dos también (el de Pablo Iglesias y el de Málaga Oeste).

Se parte de la impresión de que el equipo de Pablo Iglesias está abocado a la hegemonía.

Yo creo que lo que necesitamos es seguir tirando del hilo de la coalescencia.

coalescencia.

(Del lat. coalescens, -entis).

1. f. Propiedad de las cosas de unirse o fundirse.

Para ello podemos usar, además de este plaza-podemos, la wikisíntesis que está aquí -> wikisintesis.podemos.info

Las ventajas son entre otras:
*mejor manera de comparar versiones, historiales, aportaciones, autorías, cambios recientes, ...
*salirse del formato avalancha en el que el instante actual es sepultado y se carece de memoria.

En Wikipedia se construye cotidianamente en cada idioma del mundo, y ya se sobrepusieron a su fundador (Yimbo Wales).

El karma de la Real Academia de la Lengua Española persiste, en dos palabras

núbil.
 (Del lat. nubĭlis).
1. adj. Dicho de una persona y más propiamente de una mujer: Que está en edad de contraer matrimonio.

mancebo, ba.
(Del lat. vulg. *mancĭpus, esclavo, con el acento de mancipĭum).
[...]
 5. m. p. us. Hombre soltero.
 6. f. concubina.

los chanquetes del exconcejal socialista

ojalá un día, o un siglo de estos, el desarrollismo se acabe, se desemboveden ríos, se deconstruyan pantanos colmatados, se renaturalicen cauces de ríos y costas, y los auténticos chanquetes "Apia minuta" adultos chiquititios podamos comérnoslos de nuevo localmente porque vuelvan a abundar, no como ahora, que es ILEGAL

mediawikidernidad

Irene está contra Maduro. Tenemos el reto de engarzar posturas opuestas. Estamos en un gran caos. Yo creo que es lo que nos tiene limitad@s. La apariencia de incomprensibilidad. Hace tres años pasó con lo de Libia, y se torció todo. Para mí ha de haber una línea de base que sea universal. En libia, malí, venezuela o españa. La onu lo llama responsabilidad de proteger, desde el gobierno no se puede ejercer la violencia política. Quienes la ejerzan desde fuera del gobierno han de ser reprimid@s dentro de los límites de la legalidad, para conservar la legitimidad. Creo que lo que hace falta es restablecer el valor de la verdad. Con lo de libia me convenció de apoyar una zona de exclusión aérea el ver en alyazira dos pilotos libios escapados por no bombardear población civil. Igual fue un montaje, creo que debería ser posible averiguarlo. Libia se fue al carajo y la primavera árabe se desinfló parcialmente (tunez parece que sigue). En españa la izquierda se dividió con libia, y es la misma fractura de siempre, ahora sigue con venezuela. Y creo que nos falta trabajo de base para entender mejor.

El gobierno son gran parte de la ciudadanía ejerciendo cuidados (en su mejor acepción). No lo sabemos. Hay un problema de fondo con la cuestión del todo y la parte. En rigor yo no puedo saber ahora mismo si el ayuntamiento de málaga es más un mecanismo de apoyo mutuo o si es Spectra. Sé que el alcalde ha de dimitir, pero el ayuntamiento… Tenemos perdida la esperanza de verdad, y nos queda zapear. Superar la postmodernidad sería el reto. Para ello, … mediawiki?

mediawikidernidad?

El ayto. de malaga sería un ejemplo. El gobierno de venezuela, el de ucrania, el del difunto gadafi o el de rajoy, si han de caer no puede ser por violencia política. Y sobre todo ellos no deben ejercerla. Cuando caen por violencia política, lo que viene después no es mejor. Sigo en ghandi, creo. Si caen por aplicar ellos la violencia política, y la población se ha mantenido serenamente firme, se puede evolucionar. Cosa que imagino que ha pasado, me gustaría encontrar ejemplos. Islandia no fue con violencia ni siquera por el gobierno. Túnez creo que es bueno. Me gustaría que ese fuera el nivel de debate. No sé como propiciarlo.

Violencia legítima en el mejor de los casos. Atrapar a Brevik (como sea que se escriba), no es por sus ideas políticas, es por sus prácticas ilegales por dañinas. Es ético, interpretado, y a revisión y crítica, no es automático ni maquinal, es humano y grupal. Es legítima si se ejerce de forma legítima, y eso se discierne con la ética. Se hace cotidianamente, lo hacemos todas y todos, deontológicamente, y cuando no lo hacemos bien, estamos sujetos a la crítica de los y las demás (y a nuestra propia autocrítica). Estamos en estas porque la modernidad creyó poder superar al sujeto, y después la postmodernidad se cargó al objeto. Y ya no quedó nada.